За холмами (2012)

Dupa dealuri

Рейтинг IMDB: 7.6 (10 404 голоса)

Жанр	Драма
Возрастной ценз	18+
Хронометраж	2 ч. 35 мин.
Режиссер	Кристиан Мунджиу
Премьера	19 мая 2012 г. (В России — 25 октября 2012 г.)
Киностудия	Wild Bunch, Ciné+, France 3 Cinéma, Eurimages, France Télévisions, Why Not Productions, Mobra Films, Les Films du Fleuve
Страна	Бельгия, Франция, Румыния
Продюсер	Paun, Alexandra M., Reu, Tudor, Жан-Пьер Дарденн, Люк Дарденн, еще 4
Оператор	Mutu, Oleg

7.18 (42 зрителя)

Рейтинг IMDB: 7.6 (10 404 голоса)

Содержание

Алина возвращается в Румынию из Германии, чтобы забрать с собой Войчиту, единственного близкого ей человека, когда-либо отвечавшего ей взаимностью. Но Войчита обратилась к Богу, а Бог — серьезный соперник, когда дело касается чувств…

Трейлер

Отзывы

Kvertoff
3 февраля 2015 г., 18:25

Сюжет тут очень провокационный. Даже не знаю, как его описывать. В общем, история о двух девушках, выросших в одном приюте. Алина приезжает из Германии, чтоб забрать Войкицу с собой. Но ее близкая подруга нашла уже свое призвание в православном монастыре. И кажется, что ее любовь к Богу заняла все сердце, где совсем не осталось места для Алины. Сумеет ли она убедить Войкицу уехать? Или та поможет ей избавиться от греховных мыслей? Чтобы получить ответы на эти вопросы, придется просидеть 2,5 часа перед экраном.
Это такая скользкая тема гомосексуальности и религии, что сложно подобрать слова для ее описания. Тут нет конкретного факта, что между девушками была интимная связь. Однако, их влечение друг к другу настолько очевидно, что сомнений не вызывает. И все это показано очень тонко. Как будто Мунджиу кидает камешки в колодец, а от этих намеков расходятся круги по воде. То святой отец за столом говорит, что не поехал бы на Запад, потому что там люди потеряли веру и мужчины уже выходят замуж за мужчин. То Войкица после прикосновения Алины начинает молиться еще усерднее, борясь с…
Читать дальше

Сюжет тут очень провокационный. Даже не знаю, как его описывать. В общем, история о двух девушках, выросших в одном приюте. Алина приезжает из Германии, чтоб забрать Войкицу с собой. Но ее близкая подруга нашла уже свое призвание в православном монастыре. И кажется, что ее любовь к Богу заняла все сердце, где совсем не осталось места для Алины. Сумеет ли она убедить Войкицу уехать? Или та поможет ей избавиться от греховных мыслей? Чтобы получить ответы на эти вопросы, придется просидеть 2,5 часа перед экраном.
Это такая скользкая тема гомосексуальности и религии, что сложно подобрать слова для ее описания. Тут нет конкретного факта, что между девушками была интимная связь. Однако, их влечение друг к другу настолько очевидно, что сомнений не вызывает. И все это показано очень тонко. Как будто Мунджиу кидает камешки в колодец, а от этих намеков расходятся круги по воде. То святой отец за столом говорит, что не поехал бы на Запад, потому что там люди потеряли веру и мужчины уже выходят замуж за мужчин. То Войкица после прикосновения Алины начинает молиться еще усерднее, борясь с соблазнами. То сама Алина открыто ревнует подругу к другим сестрам.
Многие действительно считают Запад рассадником разврата. Но так и хочется задать сакраментальный вопрос: «А судьи кто?». Священник, который проводит ритуал экзорцизма, привязывая жертву цепями?! Тот человек, который проповедует, что деньги — это зло, но не гнушается обманом завладеть чужими деньгами?! Я ненавижу, когда именем Бога прикрывают свое невежество и варварство. Это как в книге Марка Хэддона есть фраза: «А еще в Библии сказано: «Не убий», но ведь были же крестоносцы, и две мировые войны, и война в заливе, и везде действовали христиане, которые убивали людей.» Двойные стандарты.
Или взять хотя бы ту брошюру с грехами в качестве примера. Уверен, что каждый нашел бы для себя, что подчеркнуть там, включая того самого священника, ибо он прежде всего такой же человек, как и все остальные. Конечно, он думал, что поступает во благо. Все же совесть не позволила выгнать девушек из монастыря в никуда. Но это его не оправдывает. Когда Алину распяли на импровизированном кресте, я уже понял, что хэппи энда не стоит ждать. Набожные фанатики всегда твердят, что Бог милосерден. Да, я уверен, что он более милосерден, чем многие из них… И ведь эта история случилась на самом деле в одном молдавском монастыре в 2005 году, где девушка погибла после ритуала экзорцизма!
Очень тяжелый фильм, но с полезным посылом. Тут каждый найдет что-то для себя. Кто-то поймет, что не стоит закрываться в своей маленькой келье страхов. Надеюсь, что кто-то осознает, что он не вправе судить других только потому, что у него другое мнение и взгляды. Кто-то задумается, готов ли он пожертвовать всем ради любви… Мне эта драма напомнила немного «Елену» Звягинцева тем, что тут тесно переплетены пороки и добродетели. В этих фильмах нет четкого разграничения на белое и черное. Все гораздо сложнее в этом мире… Потому и цепляет. Рекомендую любителям авторских фильмов. Отличная драматургия, хорошая игра актеров, эффектная концовка и всем знакомая мелодия из колыбельной в финальных титрах вводят зрителя в состояние ступора. Это тот фильм, который заставляет задуматься.
Кристиан Мунджиу, наверное, самый известный румынский режиссер, получивший за свою непродолжительную карьеру несколько престижных наград (Золотая пальмовая ветвь, премия Гойя, приз Европейской киноакадемии и др.). Этот фильм тоже очень тепло приняли на Каннском кинофестивале, откуда он унес сразу три награды. Причем одна из них за лучший сценарий, а другие достались девушкам за лучшую женскую роль. А британский журнал о кино «Sight & Sound» даже поставил его на 8-ую строчку в рейтинге «Best Of 2012». Не могу не отметить еще тот факт, что данная лента попала в январский shortlist академиков и вполне могла претендовать на Оскар, как лучший фильм на иностранном языке. В общем, румынскому кинематографу есть чем гордиться. Действительно мощное кино, которое не могло не вызвать резонанс.
ilarria
18 февраля 2025 г., 23:32

Сложный фильм. Как жизнь. Как все религиозные вопросы, не дающие однозначные ответы, скорее, противоречивые. Фильм - не выдуманная история, а то, что действительно имело место быть. Легче воспринимать его как кинодокумент, нежели впадать в обсуждения деталей: кто прав, кто виноват, что будет дальше.