Saran, Shriya. Отзывы на фильмы c положительными оценками

Всего фильмов	45
Карьера	Актриса

Отзыв о фильме «На другом конце провода»
Драма, Комедия (Великобритания, Индия, США, 2008)

Meera 12 октября 2015 г., 22:41

По ту сторону… океана.
Ну что можно сказать о фильме «По ту сторону»? А мало чего можно сказать. Впечатление мое как-то нейтрально. Нету ни восторга и восхищения, а также нету и отвращения. Впервые я смотрела фильм с таким сюжетом. Как-то привыкаешь к индийским счастливым концам и тут он также ожидается, а по-другому и быть не могло. Сценарий очень интересный. Много моментов, где дух захватывает. Возможно многим не понравилось то, что не было большого количества поцелуев, но это как бы подогревало желание досмотреть фильм до конца. Я рада была видеть, что Прия до самого последнего момента не давала к себе прикоснуться. В фильме не было американской пошлятины.
Актеры также играли хорошо. Джесси Меткалф как всегда обворожителен. Вообще я видела совсем мало фильмов с его участием, но сам факт, что он снялся в такой мелодраме, делает ему честь. Я сильно сомневаюсь, что он от этого фильма разбогател. Шрию я вообще до этого нигде не видела. Поэтому судить о ней не могу. Но по ней было видно, что ее Прия индианка. Уж очень заметна была манера разговора. Заметно было как…
Читать дальше

По ту сторону… океана.
Ну что можно сказать о фильме «По ту сторону»? А мало чего можно сказать. Впечатление мое как-то нейтрально. Нету ни восторга и восхищения, а также нету и отвращения. Впервые я смотрела фильм с таким сюжетом. Как-то привыкаешь к индийским счастливым концам и тут он также ожидается, а по-другому и быть не могло. Сценарий очень интересный. Много моментов, где дух захватывает. Возможно многим не понравилось то, что не было большого количества поцелуев, но это как бы подогревало желание досмотреть фильм до конца. Я рада была видеть, что Прия до самого последнего момента не давала к себе прикоснуться. В фильме не было американской пошлятины.
Актеры также играли хорошо. Джесси Меткалф как всегда обворожителен. Вообще я видела совсем мало фильмов с его участием, но сам факт, что он снялся в такой мелодраме, делает ему честь. Я сильно сомневаюсь, что он от этого фильма разбогател. Шрию я вообще до этого нигде не видела. Поэтому судить о ней не могу. Но по ней было видно, что ее Прия индианка. Уж очень заметна была манера разговора. Заметно было как она думает подбирая слова. Видно, что для Прии английский не ее родной язык и думать на нем она не может. Анупам Кхер в своем репертуаре. Все также играет отцов. Жалко мне было когда он Грейнджера по лицу ударил. Все-таки Анупам старый, а так махать заставили. Хотелось бы отметить игру Тары Шармы. Она такая хорошая актриса, а постоянно играет роли второго плана.
Понятное дело, что тем кто любит индийское кино за музыку и песни, в этом фильме любоваться не чем. Когда показывают Америку играют уже всем нам знакомые песни по другим фильмам, а в Индии крутят национальные мотивы.
Фильм стоит посмотреть из-за:
1) оригинального сценария.
2) нового совместного проекта Болли и Голливуда.
3) новой актрисы с юга, если надоели уже признанные индийские дивы.
4) а также я советую посмотреть его всем индоманам и сделать свой вывод о сотрудничестве двух кинофабрик.
Отзыв о фильме «Дети полуночи»
Драма (Канада, Великобритания, 2012)

ivan2543 27 января 2014 г., 22:17

Первоисточник опять не читал — книга понравилась жене, и она захотела посмотреть экранизацию. Но, в принципе, с творчеством Рушди знаком и чего ждать — знал: политики и магического реализма. Так и вышло?
Ну, прежде всего, стоит отметить, что фильм представляет собой гибрид американского кинематографа с индийским. Правда, я не знаю, на что похож современный индийский кинематограф, может он как-то так и выглядит… Во всяком случае здесь есть даже обязательная программа по песням и танцам — но строго в меру.
Фильм о необычных детях, рожденных в ночь провозглашения независимости Пакистана. Точнее, об одном из этих «детей полуночи», Салеме Синае, который обладает самой необычной способностью — он может мысленно общаться с остальными, организовывая мистические «конференции». Прочие же чего только не умеют — кто непобедим в драке, кто владеет магией и т. д. Собственно, эти дети и становятся олицетворением судьбы народа Пакистана, недаром впоследствии на них начинается охота.
Вторым смысловым пластом фильма является попытка показать судьбу страны через судьбу…
Читать дальше

Первоисточник опять не читал — книга понравилась жене, и она захотела посмотреть экранизацию. Но, в принципе, с творчеством Рушди знаком и чего ждать — знал: политики и магического реализма. Так и вышло?
Ну, прежде всего, стоит отметить, что фильм представляет собой гибрид американского кинематографа с индийским. Правда, я не знаю, на что похож современный индийский кинематограф, может он как-то так и выглядит… Во всяком случае здесь есть даже обязательная программа по песням и танцам — но строго в меру.
Фильм о необычных детях, рожденных в ночь провозглашения независимости Пакистана. Точнее, об одном из этих «детей полуночи», Салеме Синае, который обладает самой необычной способностью — он может мысленно общаться с остальными, организовывая мистические «конференции». Прочие же чего только не умеют — кто непобедим в драке, кто владеет магией и т. д. Собственно, эти дети и становятся олицетворением судьбы народа Пакистана, недаром впоследствии на них начинается охота.
Вторым смысловым пластом фильма является попытка показать судьбу страны через судьбу одного человека, пусть и крайне нетипичного — так даже интереснее. Биография Синая запутана с самого его рождения: его подменяют в роддоме, и, что символично, подменяют мальчиком-индусом, а родители Салема — мусульмане. Спутанные судьбы Синая и Шивы, невольных побратимов, ставших с возрастом заклятыми врагами, становится метафорой отношений Индии и Пакистана, исламского и индийского населения.
Окружающие считают Салема сумасшедшим, так как в детстве он, еще не зная своих возможностей, разболтал, что слышит «голоса». Из-за его странного статуса, фактически изгоя, в собственной семье, его жизненный путь причудлив и непредсказуем, что придает истории трагикомический оттенок. Можно сказать, что Синай становится этаким индо-пакистанским Форрестом Гампом, только, увы, не таким удачливым.
В чем не везет экранизациям произведений «магического реализма» — так это в отображении «магического». Вспомнить хотя бы «Дом духов» по роману Изабель Альенде — похожая история о семье в годы исторических потрясений — из которого выкинули всю присущую латиноамериканской литературе фантасмагоричность, оставив лишь легкий налет мистики. Судя по отзывам (роман я не читал), «Дети полуночи» пострадали меньше, но фантастическая составляющая таки была урезана. Похоже, режиссеры таких фильмов то ли боятся, что их по ошибке отнесут к «низкому» жанру фантастики, то ли экономят на спецэффектах — в любом случае зря.
А в остальном — актеры играют отлично (особенно стоит выделить исполнителей ролей Шивы, Парвати и дядюшки-военного), операторская работа на высоте, история интересна, денег на съемки не жалели — отличная трагикомедия на материалах новейшей истории. Единственный момент — предельно политизированная, Индиру Ганди тут, например, выставляют в крайне негативном свете; но это уже вопрос убеждений. Лично я ничего тут сказать не возьмусь — история Индии и Пакистана мне известна только в самых общих чертах. Но кого-то субъективный взгляд Рушди может отпугнуть.
Итог: метафорическая история Индии и Пакистана XX века в форме семейной саги.