германия — последние события ilarria

Испытала чувство, что фильм устарел.Ничего особенного, кроме зажравшейся буржуазии постфашистской Германии, которая думактя что выше всех и предел высоты иметь любовника (одного всего лишь!) в течение 11 лет или 8 лет. Ребенок-инвалид выступает в качестве совести/судьи над взрослыми-грешниками, хотя полон злобы и отчаяния, обиды и ненависти. Камерная драма. Мое первое знакомство с режиссером Фассбиндером, веет стариной,но продолжу смотреть его фильмы.

Решила продолжить знакомство с творчество режиссера Фатиха Акина, поэтому пришлось проглотить бессмысленный, ненужный продукт его интеллектуальной деятельности. Фильм жуткий. Он ужасный, от него тошнит, дурное послевкусие. Это как окунуться в грязном болоте и в тине и иле идти по улице долго-долго. Невозможно очиститься после просмотра. Однако у меня главный герой не вызывает ненависти и прочего негатива, его не хочется мстительно и мысленно убить. Мне кажется, ему не хватило чего-то в детстве, материнской ласки, заботы, любви...

По словам фон Триера, смысл фильма в том, что «зло может возникнуть где угодно, если для этого есть подходящая ситуация».
Фильм, конечно, заставляет задуматься. И я вот додумалась до следующего. Что-то в душе говорит меня, что не такого конца я ждала. Изначально я знала, что Грейс ищет ее отец, поэтому думала, что она просто уедет из города, просто исчезнет из жизни людей, которые хуже зверей. Живёт же во мне христианский принцип: "Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добро" Римл, 12:19-21. Да, они издевались, насиловали, врали, обманывали, каждый стал врагом для Грейс, каждый причинил ей боль и сделал зло, согрешил против нее. Она говорила о милосердии, но месть в ней победила. И отомстив за себя , не сумев простить, она согрешила ещё больше,уничтожив жителей этого города. Даже пожизненное заключение гуманнее ее жеста. Она победила зло злом. А правильно ли это!? Казалось бы, месть, это так здорово, надо ликовать, но она не сможет забыть боль, которую они ей причинили и вряд ли сможет простить себя за то, что стёрла город с лица земли. Возвращаясь к цитате режиссера, возникло ли зло (а месть — это намеренное причинение зла, неприятностей с целью отплатить за оскорбление, обиду или страдания) со стороны Грейс? Получается, она такая же, как ее обидчики,здесь нет правых, нет виноватых. И зло действительно возникло там, где была подходящая ситуация. Не будь у нее такого папочки, она не смогла бы так отомстить.
Фильм не проходной. Все время возвращаешься к нему. Очень понравилось то, что он снят как театральная постановка на сцене, делая фильм ещё более глубоким, не отвлекаешься на обстановку, окружающую актеров.

Фильм увлек и держал в напряжении до последнего. Все же, я надеялась на другой финал. Но, как есть, ведь на реальных событиях основан. Молчаливое сопротивления (как один из вариантов мученичества) фашизму до возведения в святых католической церковью. Последнее не было затронуто в фильме, это я узнала самостоятельно. Фильм не богат на события, но завораживающий красотой съемок природы. Горы и небо незабываемы. Труд людей в поле теперь кажется чем-то древним, и глядя на них, понимаешь, как хорошо-то было и к чему пришли. Фашизм и но режим кажется каким-то лишним в фильме, каким-то навязанным людям фоном, но преследующим человечество, да такая что сопротивление, которое выбрал главный герой фильма не может подлежать осуждению. Тут есть рад чем задуматься, хорошо, что создаются ещё такие фильмы, которые говоря о прошлом, заставляют задуматься о будущем.

P.S. В начале месяца впервые встретилась с Аугуст Диль (играл Воланда) в нашем фильме Мастер и Маргарита, а в конце месяца в "Тайной жизни" он играл святого. Это так, к киношным странным встречам.

Фильм-экранизация. Книгу не читала, но фильм очень понравился особенно тем, что снят в Африке, в Кении.
Несколько сюжетных линий в нем, это и Германия в период второй мировой войны, это и геноцид евреев и бегство от него, тут и жизнь на другом континенте, и взаимоотношения в семье. На все эти и другие вопросы ответы в фильме даны.

Больше всего понравилось, как жена и дочь не хотели возвращаться в послевоенную Германию, показывая, как им полюбилась Кения и образ жизни там. Из запомнившегося также было то, как повар сам нашёл в другой части Кении семью и снова стал работать у них. Как и он, так и они ощущали, что он не просто прислуживает, а часть их семьи.
Интересными показались моменты аутентичной жизни кентийцев, жутко было смотреть, как они ели сырое сердце коровы.
Кениец Оувар, повар семьи, незабываемый. Моменты с Региной и Оуваром очень трогательны и даже пробивали на слезы))
Фильм просто вынуждает полюбить Африку и её жителей за простоту, гостеприимство и миролюбие.

Ох...если бы не

были бы все десять звёзд!

До чего же глубокая картина получилась! И как удивительно легко, без насыщенного драматизма можно показать те темы, которые в этом фильме подняла режиссёр.

История последних дней жизни немолодой супружеской пары, родителей троих детей,которым нет до них дела. Впервые встречаю такое дичайшее отношение к своим родителям. И не могу понять, то ли дети такими стали, то ли это отношение их отца к их матери развило в них такое отвратительное чувство к им обоим. Тут очень чётко показана проблема "отцов и детей". Удивительно, но уже в 2008 году в немецком обществе иметь женщину-жениха-мужа было нормой, как и целоваться их дочери перед родителями. Аж тошнило меня. Хотя эта девушка-парень их дочери оказалась самой адекватной среди молодёж, готовая идти на помощь, проявляла сострадание к родителям ее девушки. В то же время удивляет некоторая отстраненность и толерантность родителей по отношению к такому явлению, вроде в церковь ходили. А потом родители заявляют, что дети наши, но не знаем мы их?! А хотели ли знать? В общем, двухстороннее восполнение лёгких))) проблема столкновения лбов и равнодушия двух сторон. Заметила, что в Германии почти отсутствует институт бабушек и дедушек в нашем понимании. В общем, это все до Токио, которое было нужно Труди, а поехал Руди.

И вот Япония, в которую была влюблена жена, явилась последним пристанищем для мужа. Естественно, в токийских высотах счастливым не будешь, и Токио не Япония, Япония это провмнция, сады, цветы, горы, океан. Там, у Фудзиямы и был последний для Руди

Со стороны так дико смотрится, но сердцем понимаешь, что это и есть то, ради чего жил человек в последние дни. Ещё и в таком исполнении, перед горой Фудзиямой, кажется, что для него это имело важный смысл. Но мысль о том, что это был танец со смертью не покидает меня...

Здорово, что он оставил все свои сбережения японской девушке, танцовщице Ю. А мог бы ведь с женой живой, здоровой танцевать у подножия Фудзиямы, услышав он её раньше.
Фильм о большой любви и напоминание о том, что жить нужно "здесь и сейчас".